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有一首诗有句是 所谓依人 在水一方

蒹 葭 (出自诗经秦风)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓依人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓依人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓依人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。【注释】〔蒹葭(jiānjiā)〕芦苇,又名荻。 〔苍苍〕苍翠茂盛的样子。 〔伊人〕指意中所思之人。 〔一方〕一边,指河的对岸。 〔溯洄(sùhuí)〕逆着河流的道路往上游走。 〔从〕追寻。 〔之〕指伊人。 〔阻〕险阻。 〔溯游〕顺着河流的道路往下游走。 〔宛〕好象。 〔水中央〕河水正中之处。 〔凄凄〕同“萋萋”,茂盛的样子。 〔晞xī〕晒干。 〔湄〕水草交接之处,即岸边。 〔跻〕登高、向上攀登。〔坻chí〕水中小沙洲。 〔采采〕众多的样子。 〔已〕止。 〔涘sì〕水边。 〔右〕迂回弯曲。 〔沚shĭ〕水中的沙滩。【鉴赏】 这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉,描摹传神。在一个深秋凄清的早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝神“伊人”的一方,惆怅不已!一忽儿逆水而上,但因道险路长,不易找到;一忽儿顺水而下,却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景,使“伊人”高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。因诗人明明知道:“所谓伊人,在水一方。”清人马瑞辰说:“在水一方,诗言伊人在其地,有可求也。下四句言逆求之则远而难至,顺而求之则近而易见,非以在水一方为喻远也。”(《毛诗传笺通释》)由此可见,诗人没有直接去找“伊人”,可能有一段得而复失而又不能忘怀的爱情的难言隐衷。这首诗在艺术结构上,一连三章对环境的渲染和人物心态的描写上,既富有层次,又富有变化,层层推进:如景物有变化,时间有推移,情节有发展,感情有深化。因此,反复吟唱,蕴含无限深情,令人心动神摇。这首诗确是情景交融、虚实结合、神韵飘逸的妙品!

《香蜜》中旭凤闯先贤殿与润玉剑拔弩张,锦觅为何不跟旭凤走呢?

因为锦觅那个时候很恨旭凤!以为是旭凤杀了自己的父亲,当然不会和杀父仇人走啦!而且和润玉成亲,也是之前父亲的心愿。

求各位大神,nexus6p有什么国内的第三方rom

详细介绍一下比较了解的吧:1、Paranoid AndroidParanoid Android最大的特色就是所谓的“Hybrid mode(混合模式)”,用户可以按比例调整所有的应用、插件或者系统组件,不用调节DPI即可选择任意一个模式。而且,该ROM还提供了多种色彩的动画壁纸。2、AOKPAOKP的可定制化非常出色,你可以自行以快捷开关按钮,甚至是自己添加。此外,该ROM还可自定义震动模式,支持界面滑动手势操作,并支持很多最新的智能手机,包括三星Galaxy S4和HTC One。3、CyanogenModCyanogenMod是最流行的第三方定制ROM,没有之一。包括很多知名的ROM都是基于CyanogenMod修改而来的,比如说锤子ROM。CyanogenMod支持的机型相当广泛,几乎支持了所有Android智能手机和平板。而且该ROM更新很快,每月的稳定版大都基于最新的Android系统定制而来。4、Liquid SmoothLiquidSmooth基于Android 4.2.2定制,而且包含了很多第三方ROM的特色功能。正如其名,该ROM以追求系统的流畅度和相应速度而闻名。虚拟按键、物理按键以及状态栏均可自定义,而且支持其它主题。5、MIUIMIUI经过几年的发展也逐步有了“国际范儿”,在很多国外的ROM论坛也能看到它的身影。MIUI集成了大量的特色工具,比如病毒扫描、反垃圾短信、数据流量统计、备份管理以及设备找回。此外,丰富的主题以及可自定义的主页和锁屏页也是亮点。目前,MIUI V5在各个方面更加完善,而且支持的机型越来越广泛。6、Jelly BAMJelly BAM吸取了很多第三方ROM的优点,几乎集成了包括CyanogenMod、AOKP、Paranoid Android等ROM身上的所有的特色功能。此外,它拥有索尼的Mobile BRAVIA Engine、XLoud、Audio DSP等拓展功能,还提供了主题选择器、软件HDR等等。目前,Jelly BAM支持超过20多款Android设备。7、Avatar ROMAvatar ROM是“视觉定制”系ROM的代表,其内置了高度可自定义的Bazooka启动器(Trebuchet的扩展版),除了支持很多既定主题外,用户还可以根据教程制作自己的主题,自由度非常广泛。目前,这款ROM支持三星Galaxy S3、S2、Note2、Google Nexus 4等知名机型。8、SlimBean虽然其ROM容量很小非常精简,但SlimBean所支持的特色功能却相当之多,。比如可定制通知抽屉、UI反相颜色、用于设置应用程序快捷方式的SlimPIE等等。该ROM支持多款智能手机和平板,包括三星的Galaxy S系列、Nexus系列、索尼Xperia S以及HTC One X等。

高中语文阅读

在安静中盛享人生的清凉 马德 ①无欲的生命是安静的。 ②我见过一匹马在槽枥之间的静立,也见过一头雄狮在草原上静卧,甚至是一只鸟.从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上,呈现出的,都是博大的安静。 ③一切外在的物质形成,如槽枥之间的草料,草原之上的猎物,斜枝之外的飞虫,在安静生命的眼中,像风中的浮云。一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切,譬如荣誉、恩宠、权势、奢靡、繁华,他们因为舍得,所以淡泊,所以安静,他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏,只是想静享内心的蓬勃与丰富。 ④夏目的晚上,我曹经长久地观察过壁虎,这些小小的家伙,在捕食之前最好的隐匿,就是藏身于寂静里。墙壁是静的,昏暗的灯光是静的,扑向灯光的蛾子的飞翔是静的,壁虎蛰伏的身子也是静的,那是一幅优美素淡的夏夜图。只是壁虎四足上潜藏着一点杀机,为整幅画添了一丝残忍,也添了一些心疼。也正因为这样,我没有看到过真正安静的壁虎。 ⑤安静的姿态是美的。蹲坐的云冈石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁画里衣袂飘举的飞天,一棵虬枝盘旋的古树,两片拱土而出的新芽,庭院里晒太阳的老人,柴扉前倚门含羞的女子,这些姿态要么已看破红尘,要么正纯净无邪,恰是因为这些,它(他、她)或平和、宁静、恬淡、宠辱不动,或纯真、灵动、洁净、不沾染一尘世俗,于是便呈现给这个世界最美的姿态。 ⑥真正的安静,来自内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。正如一棵树,红尘中极细的风,物质世界极小的雨,都会引起一树枝柯的宕动、迷乱,不论这棵树是置身在庭院,还是独立于荒野。所以,你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富。 ⑦有一天,我去拜会一位遭受了命运挫折的老人。他正端坐在沙发深处,没有看书.没有写书法,只是端坐在那里,甚至都感觉不到他作过任何的思考。我和先生攀谈着,一些陈年往事逐渐勾起了老人6寺回忆。当他谈到差一点被反动派殴打致死这一段时,语速平缓从容.脸上平静得没有一丝的波澜。这种平静,不是来自岁月的老练和世故,而是来自命运磨难后的超然与豁达。下午的阳光斜照进来,地板上、四壁上,横竖都是窗框投射下的沉重的影子。空气中,一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。 ⑧这不由使我想起小时候,一个有月亮的晚上,父亲坐在山梁上吹笛子。一川的溪水,在月光下荡着清幽的光,远山黑黢黢的,村庄黑黢黢的,父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。那一晚,山是安静的。水是安静的,村庄是安静的。 ⑨我想说的是,只有在自然的身上,我们才能得到最厚重最原始的安静。 14.文章第②段写马、雄狮、鸟,第⑤段写石佛、飞天、古树、新芽、老人、女子,有何用意?请简要分析。(4分) 15.“你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系。”结合全文,说说“枝柯…‘根系”在文中的含义。(6分) 枝柯的含义: 根系的含义: 16.结合原文,回答下面问题。(6分) (1)为什么作者说:“我没有看到过真正安静的壁虎?” (2)怎样理解第⑦段中“一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响”这句话? 17.意境是情景融合而成的,好的诗歌散文常常以意境取胜。试从意境的角度赏析第⑧自然段。(6分) 【参考答案】 14.第②段中的材料是为了说明“无欲的生命是安静的”,而第⑤段中的材料则为了说明“安静的姿态是美的”。 (每点2分,共4分。大意正确即可。) 15.枝柯比喻一颗躁动的心,红尘中极细的风,物质世界极小的雨,都会引起一树枝柯的宕动、迷乱,无法真正安静下来。根系比喻一颗安静的心,深藏在地下,不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富。 (“枝柯”和“根系”的解释分别为3分,共6分。大意正确即可。) 16.(1)在作者看来,无欲的生命才是安静的,他们舍得丢下尘世间的一切,譬如荣誉、恩宠、权势、奢糜、繁华等。而壁虎因为食物而潜藏杀机,虽然蛰伏的身子是静的,但是内心因为欲望而不得安静,所以说没有“真正安静的壁虎”。 (“蛰伏的身子是静”“为食物而潜藏杀机”“无欲的生命才是安静的”等关键内容各1分,共3分。大意正确即可。) (2)遭受命运磨难和人生沧桑后的老人在谈论痛苦往事时面容平静,语速平缓,这种从容、平静来自磨难后的超然与豁达。具有强烈的打动人心的人格魅力。 (“超然豁达”“经历磨难”“打动人心”等关键内容各1分,共3分。大意正确即可。) 17.清幽的月光下,是汩汩流淌的溪水,是黑黢黢的远山和村庄,是父亲婉转、旷远、悠扬的笛声。面对此情此景,人心似乎受到洗涤和净化,远离了尘世的纷扰和喧嚣,才真正体会到 “只有在自然身上,我们才能得到最厚重最原始的安静”这句话的深刻含义。 (景物描述2分,“洗涤和净化”或“远离纷扰和喧嚣”等内容2分,“只有在自然身上,我们才能得到最厚重最原始的安静”2分,共6分。大意正确即可。) (一)阅读下文,完成19-22题。(18分) 阅读是一种孤独 毕淑敏 ①它有些像吃,有些像睡,有些像搏斗…… ②阅读的感觉难以比拟。 ③它有些像吃。对于头脑来说,渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当,不断溢出香槟酒一样的泡沫,那不宜于阅读,尤其是阅读名着。 ④人愈是年轻的时候,愈是贪吃。随着年龄的增长,我们吃得渐渐地少了,但要求渐渐地精了。我们知道了什么于我们有益,什么于我们无补。有许多长寿的人,你问他们常吃什么食品,他们回答说:什么都吃,并无特殊的禁忌。但有许多东西他们只尝一口,就尖锐地判断出成色。读书也是一样,好的书,是人参燕窝熊掌,人生若不大快朵颐,岂不白在世上潇洒走过一回?坏的书,是腐肉砒霜氰化物,浪费了时间贻误了性命。名着一般多是经过了许多年代的考验,是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候,像烈火烹油的满汉全席,为大享乐。 ⑤它有些像睡。阅读是一种精神的按摩,在书页中你嗅得见悲剧的泪痕,摸得着喜剧的笑靥,可以看清智者额头的皱纹,不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候,就像纸页与人的灵魂发生共振,为精神增添了新的钙质。当我们读完名着的最后一个字时,仿佛从酣然梦幻中醒来,重又生机盎然。 ⑥它有些像搏斗。阅读的时候,我们不断同书的作者争辩。我们极力想寻出破绽,作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中,我们往往败下阵来,但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。 ⑦在读名着的时候,我常常在看上一页的时候,揣测下一页的趋势,它们经常同我的想象悬殊甚远。这种时候我会很高兴,知道自己碰上了武林中的高手。大师们的着作像某一流派掌门人的秘籍,记载着绝世的功法。细细研读,琢磨他们的一招一式,会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。我一次次在先哲们辉煌的思辨面前顶礼膜拜,我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们,勇敢地从匍匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人,他们虽然灿烂却已经凝固。他们是秒表上固定了的纪录,是一根不再升高的横杆。在阅读中,我们被征服;在较量中,我们蓬勃了自身,迸发出从未有过的力量。 ⑧阅读是一种孤独。它同看电影听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享,后者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听,他也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与他对话。 ⑨阅读名着不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾,易使我们的眼睛近视。名着里很少恭维幸运的话语,它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠。 ⑩阅读名着也不可在太富裕的时刻。阅读其实是思索的体操,富裕的膏脂太多时,脑子转动得就慢。名着多半是智者饿着肚子时写成的,过饱者不大读得懂饥饿的文字。 (11)真正的阅读,可以发生在喧嚣的人海,也可以坐落在冷峻的沙漠。可以在灯红酒绿的闹市,也可以在月影婆娑的海岛。无论周围有多少双眼睛,无论分贝达到怎样的嘈杂,真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击,那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。 19.文章开头一段“它有些像吃,有些像睡,有些像搏斗……”,有什么作用?(4分) 20.解释下面两句话在文中的含义。(4分) (1)在这种智力的角斗中,我们往往败下阵来,但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。(2分) (2)快乐是一团粉红色的烟雾,易使我们的眼睛近视。(2分) 21.文章为什么在第八自然才点出“阅读是一种孤独”这一主旨?试结合文章内容加以分析。 (4分) 22.本文在写法上有何特色?请结合本文,谈谈它对你的写作有何启示?(6分) 【参考答案】 (一)(18分) 19.(4分)形象地写出了阅读带给人们的多种多样的复杂感受;(2分)领起下文,展开对阅读感受的具体描述。(2分) 20.(4分)(1)在阅读的过程中,我们的思维往往不如作者缜密和深刻,但通过与作者的交流、碰撞,我们思维的力度会得到进一步提升。(2分)(2)人在快乐的时候,很容易失去冷静的心态和客观的视角,对名着当中所包含的真知灼见往往就会视而不见。(2分) 21.(4分)文章前七个自然段对阅读进行了通俗形象又富有感情的解读,使读者对阅读产生强烈的向往和期待之情;(2分)在这种情况下,及时提出“阅读是一种孤独”这一主旨,更易于广大读者理解接受。(2分) 22.(6分)本文通篇运用比喻的手法。(2分)答案示例:文章前七个自然段运用三个众所周知的比喻,从内容选择、精神收益、思维过程等方面对阅读进行了多角度的描述,生动形象,富有感染力,容易使读者产生情感共鸣。(4分)(结合文本内容,自圆其说即可。) (二)阅读下文,完成19-22题。(18分) 人淡如菊文藏金 刘心武 ①我大声呼唤:“林大哥!心武看你来了!”他瞪圆眼睛望着我,稍许,现出一个非常强烈的笑答,笑完,我再呼唤,他再回应一个微笑,依然目不转睛地望着我。约四十分钟后,仙去。这是2009年4月11日下午的事。30年来林斤澜大哥一贯对我释放人性中至善至美的光辉,他甚至把生命最后的笑容赐予了我,这笑容丰富的含义将滋养我的余生。 ②在关于他仙去的报道里,出现了“近看像赵丹,远看像孙道临”的形象描绘,还有“怪味小说家”的提法,有“汪曾祺得到了充分评价,林斤澜没有”的喟叹,我很欣慰,因为这些形容、提法、感慨都是我曾公开表述过的,源头在我。 ③年年春节要给林大哥电话拜年。2006年他接电话时呵呵大笑:“心武你怎么又暴红起来!你把你那红运分给我点好不好?哈哈哈……”我的几次暴红林大哥都跟我开过玩笑。林大哥人淡如菊、与世无争,是口碑相传的。但他绝不装雅充圣,他跟记者说过他也是俗人,对名对利并非一点也不在乎。我早在1980年7月就公开发表一篇文章,称他的短篇小说如“怪味鸡”、“怪味豆”,可称“怪味小说”,我跟他多次细聊过他的一些作品,如《姐妹》,素描一对姐妹在抗日救亡时代不同的生命流向,读后觉得“无主题”,“太朦胧”,却又“甚舒服”、“心被挠”,他很高兴,承认我算知音,但也呵呵自嘲:“你那‘怪味小说’的提法,煞费苦心,可是根本流传不开啊!”后来有黄子平写了很扎实的评论,用“老树的精灵”来浓缩对他的评价,可惜影响也很有限。现在尽管人们频频称道他的人品、文品,但究竟他在现当代汉文学短篇小说的美学贡献上达到了一个什么高度?还欠评论。 ④林斤澜和汪曾祺有“文坛双璧”之称。但起码到目前为止,还是汪响林喑的局面。我对汪非常尊重,但我必须说出自己的心里话:对他的评价似已到顶。依我看来,汪的第一贡献是执笔写出了现代京剧剧本《沙家浜》,把“三突出”的美学公式体现得天衣无缝。第二贡献是在上世纪80年代,他等于是代其老师沈从文“继续写小说”,把中断了30年的沈氏香火续上了。总体而言,汪的小说创作是前有师承、后有众多“私淑弟子”的。林斤澜却是绝对独家,前无师承,旁无流派,后无弟子。他非常孤独。而能乐乐呵呵在孤独的艺术追求中不懈地跋涉,这艺术骨气几人能比? ⑤其实张爱玲原也孤独寂寞,谁知夏志清一本《中国现代文学史》,轰隆隆地把她和沈从文的价值呈现到金光眩目的程度。有人揭出夏写此书接纳了不洁的赞助,更指出他政治立场的问题,又说他那用英文写成的书沉寂了很久,到30几年前才先在台湾后在大陆“引爆”,颇不以为然。我与夏先生有接触,觉得他是个性情中人,是位值得尊重的学者。我读他那本小说史的中译本,就他分析张爱玲《金锁记》一段而言,确好比从荒原里掘出黄金,那评论的功力不能不服。尽管现在嫌张厌张贬张斥张的言论也理所当然地出现,但喜张迷张赞张崇张的风潮并未过去,一本被张自己宣布永不要面世的《小团圆》最近竟在海峡两岸隆重推出开始热销,便是证明。 ⑥林斤澜人已去而作品尽在,他的短篇小说的美学价值并没有被充分揭示出来,那是一座富矿,而且可能还不是煤矿铁矿而是金矿钻石矿。期待有内地的“夏志清”出现,像把一度尘埋的沈从文、张爱玲及钱锺书的《围城》一书的价值开掘出来,先震动学界,继而推广到一般阅读者那样,让我们终于明白,林斤澜不是随便赞他几声人品或对他的小说讲几句“好话”就能搁到一边的。神州大地,或许某一时段会因有评论家将他作品的美学价值挖掘出来而出现“林热”。 ⑦有人或许会说,林的小说既然内涵朦胧风格怪异,恐怕不具商业价值,永难轰动流行。请问《尤利西斯》好懂吗?《围城》真那么好看吗?厉害的评论,会具有震撼力、穿透力,引导阅读,酿成潮流,而出版商和一般阅读者,都不会放弃机会,在一个时代的文化格局里大赚雅钱和附庸风雅–雅文化的养成。 ⑧我想,敬爱的林大哥吗?这时一定在天堂呵呵地笑我。 (有删改) 19.文章开头结尾都写到林斤澜的“笑”,有什么作用?(4分) 20.从全文来看,林斤澜具有怎样的人品和文品?(4分) 21.作者为什么用大量的篇幅写汪曾祺和张爱玲两位作家?(4分) 22.结合文章第7自然段中作者提到的相关观点,联系“雅文化的养成”问题,谈谈你的看法。(6分) 【参考答案】 (二)(18分) 19.(4分)(1)造成虚实相映、首尾呼应之势,突出了林斤澜一惯的笑对人生的精神品格;(2分)(2)表现林斤澜临终见到“知音”的欣慰之情,突出了两人心心相印的深厚情谊(2分) 20.(4分)(1)人淡如菊,与世无争,宠辱不惊,在孤独的艺术追求中不懈的跋涉,绝不装雅充圣;(2分)林斤澜的小说内涵丰富含蓄,风格独特,极具美学价值,具有雅文化的品位。 21.(4分)这两位作家的轰动和林斤澜的际遇形成鲜明的对比,突出林斤澜艺术创作的孤独寂寞,说明林斤澜的作品具有很高的艺术水准;(2分)表现出作者对林斤澜小说价值没引起关注的深深遗憾和对其文学价值得到认同的热切期待。(2分) 22.(6分)答案示例:(1)作者的观点是有道理的。艺术水准高的作品借助高手的评论宣传可以引导形成阅读潮流,书商看准商机,大量印刷,可以解决人们的阅读渴求,客观上能够促进社会雅文化的养成。(2)作者的观点是偏面的。雅文化的养成,靠的是雅文化自身的魅力,仅靠宣传造势和书商对利益的追逐,只能红火一时,对雅文化的养成起不到持久的推动作用。(结合作者的观点,自圆其说即可。)

华南师范大学有哪些教授的课是必须要去蹭的?

阮思余副教授的“西方政治思想史”华南师范大学政治与行政学院政治学副教授、硕士生导师。中山大学政治学博士、华南师范大学博士后。西方政治思想史是人文社科专业的必修课,在阮思余老师的这门课上,他带着我们从古希腊读到近现代西方,从政治学的角度解读《理想国》《政治学》等政治学经典著作,深入浅出,在跟随阮老师精读这些著作的同时,领略先哲智慧,感受家国情怀。阮老师十分关注我们的阅读情况,带着我们逐章精读这些经典的西方古典著作,有时情不自禁地讲述和拓展,耽误了原本的教学计划也不大关系,而我们也非常热爱这样的课堂。这门课可谓人文社科学生的必修课,但很多学校都拿这门课当作水课实在是有点可惜了,而跟着阮思余老师上这门课觉得很幸运,收获真的很大。阮思余老师的课堂充满着激情而又相对轻松,他乐于倾听我们独特的意见、乐于回答我们有趣的问题,无论是课堂还是课后,我们都愿意和阮老师多聊天,多收获。阮老师还特别擅长把复杂的问题简单化、繁琐的问题有趣化,他经常带领我们讨论当下时事热点,并引导我们用专业的眼光看待问题,他教育我们政行学生,就是要敢说敢做敢担当,关怀家国天下。作为一个政行人,我深感自豪,也许其中有很大程度上是阮老师的影响吧。感谢阮老师!

赵致真为武汉黄鹤楼上的千年吉祥钟写的铭文

武汉黄鹤楼千年吉祥钟铭文  赵致真  公元1999年,岁次已卯,千载重周。我武汉市人民政府聚三楚精金,求举国良冶,以三千五百年历史为范,取七百二十万民心为声,铸此洪钟于黄鹤楼畔。与五洲共迓世纪之晨,破千年之晓。并祝人民江山如金之固,如磐之坚。  维我武汉,中国名城,坐拥荆楚要地,优居华夏腹心。远自新石器时代,武昌放鹰台即有先民繁衍生息。殷商辟为南土,于黄陂筑盘龙城。自楚国熊渠开疆东拓,武汉遂入楚域。秦时辖属南郡。汉代为江夏郡沙羡县。三国孙权筑夏口城,武汉更为兵家所必争。西晋以迄于宋,武昌迭为郢州、鄂州治所。隋大业间,江夏、汉阳各具规模,武汉始有双城夹江之势。盛唐民丰物阜,鄂州渐成舟车四达之东南巨镇。及至宋代,干戈鼎沸,胡马长驱,岳飞设帅府于江夏,北望中原,屡挫金兵。元朝置湖广行省,俟反元烽火大炽,徐寿辉与陈友谅先后以汉阳和江夏为都。明成化初,汉水改道由龟山之北入江,自此汉口从汉阳析出。明末至清,终因九省通衢之利而居四大名镇之首。武汉也成三镇鼎立之局。  武汉八千平方公里明山秀水自古为人文鼎盛之地。屈原瘁心忧国,行吟泽畔,留下千古绝唱。伯牙毁琴谢知音,传为百代佳话。祢衡有汉阳鹦鹉之赋。李白有江城梅花之作。崔颢白云黄鹤名篇推为唐律之首。韵士书家,文光墨宝,流风余绪,一脉长存。  由古入近,西力东渐。兵连祸结,国病民疡。然而随汉口开埠,三镇新型工商蔚起,现代学堂勃兴。武汉迅速发展为中国近代大都市,并成风云际会之时代舞台。1911年武昌首义,举国景从,帝制终结,共和肇始。此后北伐军兴,武汉旋为国民政府之首都。抗日战争爆发,保卫大武汉之役气薄云天。几多前贤先哲不胜追念,无数忠魂义魄与日月并明。  1949年5月,武汉历史开启新章。中华人民共和国成立五十年,神州移天换斗,武汉万象刷新。改革开放更带来三镇蒸蒸,百业腾腾。今日之武汉,江上长桥叠出,巨轮竞进。城区广厦摩天,立交匝地。看商旅如云,往来水陆空中。企业鳞集,遍布四境千乡。科教兴国,世称唯楚有才。几度战胜洪水,武汉人以同心合胆、御灾捍患而誉满九洲。  人间改岁,纪元晋千,四方献瑞,天慰民欣。此洪钟乃先人潜德幽光,丰功盛业,开百岁之华,结千秋之实。叩问历史,应答未来,我中华儿女闻此钟声,当自策自励,相与奋勉,勇展鹏程,雄飞于世。无忝于百代祖宗,无愧于后来子孙。  江汉朝宗,其流汤汤。  天地交泰,四海同光。  钟鸣盛世,福泽家邦。  中华崛起,祖国永昌。

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